أَفْتَانِي جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ ، عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ ، أَنَّ ثَوْبَانَ حَدَّثَهُمْ أَنَّهُمُ اسْتَفْتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : أَمَّا الرَّجُلُ فَلْيَنْثُرْ رَأْسَهُ ، فَلْيَغْسِلْهُ حَتَّى يَبْلُغَ أُصُولَ الشَّعَرِ ، وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَلَا عَلَيْهَا أَنْ لَا تَنْقُضَهُ ، لِتَغْرِفْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ بِكَفَّيْهَا .

«Я читал в оригинале [книги] Исма‘иля бин ‘Айяша». Ибн ‘Ауф сказал: «И сообщил нам Мухаммад бин Исма‘иль от своего отца, [а он] передал мне, [что] Зам“ам бин Зур‘а передал со слов Шурейха бин ‘Убейдуллаха, который сказал: „Джубайр бин Нуфайр разъяснил мне правовое предписание относительно полного омовения после полового осквернения (джанаба): Саубан рассказал им, что они обратились к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с вопросом об этом, и он сказал: «Что касается мужчины, то пусть он растрясет волосы на голове и омоет их, пока вода не достигнет корней волос. А что касается женщины, то нет ничего страшного, если она не станет расплетать их, а зачерпнет на голову воду ладонями три раза»“».