Сборники хадисов / Сунан Абу Дауда
Хадис 2127مرفوع
Глава о человеке, который входит к своей жене до выплаты ей махра
حَدَّثَنَا كَثِيرٌ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ ، أَنَا أَبُو حَيْوَةَ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ غَيْلَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Передал нам Касир, то есть ибн ‘Убайд, сообщил нам Абу Хайва, от Шу‘айба, от Гилана, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса подобный хадис: о том, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, когда женился на Фатиме, дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пожелал войти к ней, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ему это, пока он не подарит ей что-нибудь. Он сказал: «О Посланник Аллаха, у меня ничего нет». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Подари ей свою кольчугу». И он подарил ей свою кольчугу, после чего вошел к ней.
Передатчики в иснаде
- Касир ибн ‘Убейд аль-Мазхиджиум. 255 г.х.Надёжный (сика)
- Шурайх ибн Язид аль-Химсиум. 203 г.х.Надёжный (сика)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Гайлан ибн Анас аль-Кальбиум. 130 г.х.Приемлемый (мактуль / макбуль)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)