فِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلا تَعْضُلُوهُنَّ ﴾قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ إِذَا مَاتَ كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ مِنْ وَلِيِّ نَفْسِهَا إِنْ شَاءَ بَعْضُهُمْ زَوَّجَهَا أَوْ زَوَّجُوهَا ، وَإِنْ شَاءُوا لَمْ يُزَوِّجُوهَا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي ذَلِكَ .

«И упомянул об этом ‘Ата Абу аль-Хасан ас-Суваи, и я считаю это только от Ибн ‘Аббаса относительно этого аята: «О вы, которые уверовали! Не дозволено вам наследовать женщин по принуждению и чинить им препятствия...»» Он сказал: «Раньше, когда мужчина умирал, его опекуны были ближе к его женщине, чем ее собственный опекун: если кто-то из них хотел, то выдавал ее замуж, или же они выдавали ее замуж, а если не хотели, то не выдавали. И тогда был ниспослан этот аят по этому поводу».