Все передачи хадиса
عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ وَكَانَ قَدْ أَصَابَهُ فِي رَأْسِهِ أَذًى ، فَحَلَقَ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُهْدِيَ هَدْيًا بَقَرَةً .
Открыть граф →Сунан Абу Дауда1 передача
Аль-Муджам аль-Кабир4 передачи
- Хадис 17290Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ : لَعَلَّكَ آذَاكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : احْلِقْ رَأْسَكَ ، وَاهْدِ بَقَرَةً أَشْعِرْهَا أَوْ
«Похоже, тебя беспокоят вши на голове?» Он ответил: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Побрей голову и принеси в жертву корову, пометив её или надев на неё ошейник».
- Хадис 17291Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَنَّ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ حَلَقَ رَأْسَهُ ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَفْتَدِيَ ، فَافْتَدَى بِبَقَرَةٍ .
«Абдульваххаб ибн Бухт сказал: сообщил мне Нафи’ со слов Абдуллаха ибн Умара, что Кааб ибн Уджра побрил голову, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел ему искупить это, и он принес в искупление корову».
- Хадис 17444Ка‘б ибн ‘Удзраأَنَّهُ أَصَابَهُ أَذًى فِي رَأْسِهِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَحْلِقَ وَيَفْدِيَ بِبَقَرَةٍ
Передал нам Мус‘аб ибн Ибрахим ибн Хамза аз-Зубайри, передал мне мой отец, передал нам Абдуль-‘Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди от Мусы ибн ‘Укбы, от Нафи‘а, от одного из ансаров, от Ка‘ба ибн ‘Уджры, что его постигло повреждение головы, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) повелел ему побриться и принести в жертву корову».
- Хадис 17445Ка‘б ибн ‘Удзраأَنَّهُ أَصَابَهُ أَذًى فِي رَأْسِهِ فَحَلَقَهُ ، فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِمَاذَا أَنْسُكُ ؟ فَأَمَرَهُ أَنْ يُهْدِيَ هَدْيًا يُقَلِّدُهَا ثُمَّ يَسُوقُهَا حَتَّى يُوقِفَهَا بِعَرَفَةَ مَعَ
«Чем мне искупить?». Он повелел ему принести жертвенное животное, надеть на него ошейник (символ жертвы), гнать его, пока он не остановится с ним в ‘Арафате вместе с людьми, а затем отправиться вместе с людьми. Так же следует поступать с жертвенным животным».