Все передачи хадиса

«О Посланник Аллаха, как мне поступить с тем жертвенным верблюдом, который заболел или поврежден?» Он ответил: «Заколи его, затем обмакни его сандалию в его кровь, а затем оставь его людям, чтобы они съели его».

«И он был погонщиком жертвенных верблюдов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»): он сказал: «Я спросил: „О Посланник Аллаха, как мне поступить с тем из жертвенных верблюдов, который заболеет?“ Он ответил: „Заколи его, обмакни его сандалию в его кровь, ударь ею по его боку и оставь его людям, пусть они едят его“».

«Я спросил: "Как мне поступить с тем верблюдом, который заболел или поврежден?" Он ответил: "Заколи его, обмакни его сандалию в его кровь, ударь ею по его боку и предоставь людям возможность съесть его"».

«Я спросил: "О посланник Аллаха, как мне поступить с теми верблюдами или жертвенными животными, которые заболели или повреждены?" Он ответил: "Заколи их, затем брось их сандалию в их кровь, а затем предоставь их самих и людей [друг другу], пусть они едят их"».

«Как мне поступить с жертвенным животным, если оно заболело или получило увечье (атиба)?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Каждую верблюдицу, которая заболела [или пострадала], заколи (нанеси удар в яремную ямку), затем измажь ее ногу в ее крови, после чего оставь ее на растерзание людям, чтобы они съели ее».

«Каждую верблюдицу, которая заболела, заколи, затем измажь ее ногу в ее крови, после чего оставь ее вместе с людьми, чтобы они съели ее».

«Урва от своего отца от Наджии аль-Хуза'и, который был погонщиком жертвенных верблюдов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и который сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, как мне поступить с верблюдом, который изнемог или заболел?» Он сказал: «Зарежь его, затем обмакни его сандалию в его кровь и оставь его вместе с людьми, пусть они едят его»».

«Как мне поступить с тем из моих жертвенных верблюдов, который изнемог или заболел?» И он приказал мне заколоть каждого верблюда, который изнемог, затем бросить его сандалий в его кровь, а затем предостав

«Я спросил: "О Посланник Аллаха, как мне поступить с верблюдами, которые заболели?" Он ответил: "Заколи его, обмакни его сандалию в его кровь, а затем позволь людям взять его и съесть"».

«Я спросил: «О Посланник Аллаха, что нам делать с тем, что изнемогло из жертвенных верблюдов?». Он ответил: «Заколи его, обмакни его сандалию в его кровь и предоставь его людям».

(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, (сообщил нам) Мухаммад бин Бакр, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Мухаммад бин Касир, (передал нам) Суфьян от Хишама от его отца от Наджии аль-Аслями: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил с ним жертвенное животное (хадья) и сказал: «Если оно падет от болезни (атабиб), то заколи его, затем измажь его сандалию в его крови, а затем оставь его людям».

«О Посланник Аллаха, как мне поступить с жертвенным верблюдом, который заболел или поранился в пути?» Он ответил: «Заколи его, затем обмакни его копыто в его кровь, затем ударь ею по его боку, а затем оставь его людям (на съедение)».

«О Посланник Аллаха, как мне поступить с тем из жертвенных верблюдов, который изнемогает или погибает?» Он ответил: «Заколи его, затем погрузи его сандалию в его кровь, после чего оставь его людям, пусть они едят его».

«О Посланник Аллаха, как мне поступить с верблюдом, который заболел [или поврежден] в ходе хаджа?» Он ответил: «Заколи его, затем обмакни его копыто в его кровь, а затем оставь его людям, чтобы они съели его».

«Рассказал мне Насия аль-Хузаи, ответственный за верблюдов Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), что он спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): “Что мне делать с тем, что заболело из моих верблюдов [предназначенных для жертвоприношения]?”. Он повелел мне заколоть каждого верблюда, который заболел, затем бросить его сандалию в его кровь, а затем оставить его людям, чтобы они съели его».

«О Посланник Аллаха, как мне поступить с теми верблюдами, которые не могут идти?». Он ответил: «Заколи их, затем окуни их ожерелье в их кровь, затем ударь им по их боку (так он сказал, хотя правильно — по их боку), а затем оставь их людям».