Все передачи хадиса

«Если бы религия строилась на умозаключениях, то нижняя часть кожаного носка была бы более заслуживающей протирания, чем верхняя. Однако я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирающим верхнюю часть своих кожаных носков».

«Я не думал, что внутренняя часть стоп более достойна мытья, пока не увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирающим тыльную сторону своих кожаных носков».

«Я считал, что внутренняя сторона ступней больше заслуживает протирания, чем их внешняя сторона, пока не увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирающим их внешнюю сторону».

«Я полагал, что внутренняя сторона стоп более заслуживает обтирания, чем их внешняя сторона, до тех пор, пока не увидел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтирает их внешнюю сторону».

«Если бы я не видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, омывает верхнюю часть своих стоп, я бы подумал, что их нижняя часть больше заслуживает омовения».

Передал нам ‘Абдуллах, передал нам Исхак ибн Исма‘ил и Абу Хайсама, которые сказали: передал нам Ваки‘, передал нам аль-А‘маш, от Абу Исхака, от ‘Абд Хайра, от ‘Али, который сказал: Я полагал, что внутренняя поверхность стоп больше заслуживает обтирания, чем их внешняя поверхность, пока не увидел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтирает их внешнюю поверхность.

«Если бы я не видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, омывает тыльные стороны стоп, я бы подумал, что их нижняя часть больше заслуживает омовения».

Передал нам ‘Абдуллах, передал нам Исхак, передал нам Суфьян в другой раз, сказав: Я видел, как ‘Али совершил омовение и обтер их тыльную сторону.

«Я видел, как Али совершил омовение и протер сандалии, после чего сказал: „Если бы я не видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делает то, что вы видели меня делающим, я бы посчитал, что внутренняя часть стоп более заслуживает обтирания, чем их внешняя часть“».

Передал нам Абу Ну‘айм, сообщил нам Юнус от Абу Исхака, от ‘Абда Хайра, который сказал: Я видел, как ‘Али совершил омовение и протер сандалии (на‘ляйн), проявив в этом широту, а затем сказал: „Если бы я не видел Посланника Аллаха поступающим так, как вы видели меня поступающим, то я бы посчитал, что нижняя поверхность ступней более заслуживает протирания, чем их верхняя часть“.

«Таково омовение Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для того, кто находится в состоянии чистоты, до тех пор, пока у него не произойдет осквернение (нарушение омовения)».

«Если бы религия основывалась на личном мнении, то нижняя часть стоп была бы более достойна протирания, чем их верхняя часть. Однако я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал их верхнюю часть».

«Если бы религия основывалась на личном мнении, то нижняя часть стоп была бы более уместна и достойна протирания, чем их верхняя часть. Однако я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, протирал их верхнюю часть».

(Сообщил нам) Абу Ахмад бин Али аль-Хафиз, (сообщил нам) Ибрахим бин Абдуллах аль-Асбахани, (сообщил нам) Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, (передал нам) Абу Яхья Мухаммад бин Абд ар-Рахим аль-Баззаз, (передал нам) Ибрахим бин Абу аль-Лейс, (передал нам) Убайдуллах бин Абд ар-Рахман аль-Ашджаъи от Суфьяна от ас-Судди от Абд Хаира от Али о том, что он попросил кувшин с водой, затем совершил легкое омовение, затем протер свои сандалии и сказал: «Таково омовение Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для находящегося в состоянии чистоты до тех пор, пока он не нарушит омовение».

Сообщил нам Абу 'Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн аль-Аля, передал нам Хафс бин Гияс, от аль-А'маша, от Абу Исхака, от 'Абд Хайра, от 'Али, который сказал: Если бы религия строилась на человеческом мнении, то нижняя часть хуффа была бы более заслуживающей протирания, чем верхняя. Но я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирающим внешнюю сторону своих хуффов.

Сообщил нам Абу аль-Хасан ибн 'Абдан, передал нам Ахмад ибн 'Убайд, передал нам Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Джабир ас-Сакати, передал нам Ибрахим ибн Зияд, передал нам Хафс ибн Гияс, и привел этот хадис со своим иснадом, сказав: 'Али сказал: Если бы религия Аллаха строилась на мнении, то внутренняя сторона хуффа была бы более достойна протирания, чем верхняя. И поистине, я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирающим вот так — своими пальцами.

Сообщил нам Абу 'Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн Рафи', передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Язид ибн 'Абд аль-'Азиз, от аль-А'маша этот хадис: Он сказал: Я и не думал, что нижняя сторона обеих стоп заслуживает протирания больше, пока не увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирающим тыльную сторону своих хуффов.

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ат-Тайиб Мухаммад ибн Абдуллах аш-Ша'ри, передал нам Махмиш бин 'Исам, передал нам Хафс ибн Абдуллах, сообщил мне Ибрахим ибн Тахман, от Абу Исхака, от 'Абд Хайра аль-Хайвани, от 'Али ибн Абу Талиба, который сказал: Я считал, что нижняя сторона обеих стоп заслуживает протирания больше, чем их верхняя сторона, пока не увидел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершающим омовение и протирающим тыльную сторону своих стоп поверх хуффов.

Среди того, что сообщил нам Абу 'Али ар-Рудбари, передал нам Абу Мухаммад ибн Шавзаб аль-Мукри в Васите, передал нам Шу'айб ибн Аюб, передал нам Абу Ну'айм, от Юнуса ибн Абу Исхака, от Абу Исхака, от 'Абд Хайра, который сказал: Я видел, как 'Али совершил омовение и протер, а затем сказал: Если бы я не видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирающим тыльную сторону стоп, то я бы посчитал, что их нижняя или внутренняя часть больше заслуживает этого.

«Али, да будет доволен им Аллах, сказал: „Если бы религия Аллаха основывалась на человеческом мнении, то внутренняя сторона носков была бы более заслуживающей обтирания, чем верхняя. Однако я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтирал их сверху“».

«Али, да будет доволен им Аллах, сказал: „Прежде я считал, что внутренняя сторона носков более заслуживает обтирания, чем их внешняя сторона, пока не увидел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтирал их снаружи“».

«Если бы религия основывалась на мнении, то нижняя сторона кожаного носка была бы более заслуживающей протирания, чем верхняя. Но поистине, я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал верхнюю часть своих кожаных носков».

«Я думал, что внутренняя сторона ступней более заслуживает протирания (при омовении), чем их внешняя сторона, пока не увидел, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) протер внешнюю сторону своих стоп».

«Я видел, как Али совершил омовение и протер кожаные носки (хуффы), сказав: „Если бы я не видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делает то, что вы видели у меня, то я счел бы нижнюю сторону стоп более заслуживающей протирания, чем верхняя“».

«Если бы я не видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтирал их тыльные стороны, то я бы подумал, что их нижние стороны (донышки) более заслуживают этого».

«Я полагал, что внутренняя сторона стоп больше заслуживает протирания, пока не увидел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирает их внешнюю сторону».

«Я полагал, что нижняя часть ступней более достойна обтирания (при омовении), чем их верхняя часть, пока не увидел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтирал их верхнюю часть».

«Я полагал, что нижняя часть стоп более достойна протирания, чем верхняя, пока не увидел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирает их верхнюю часть».

«Передал нам Ваки‘, передал нам аль-А‘маш». Также сообщил нам аль-Муайяд ибн ‘Абд ар-Рахим ибн аль-Ихва, что аль-Хусайн ибн ‘Абд аль-Малик аль-Адиб сообщил им (при чтении ему), что Ибрахим ибн Мансур сообщил им, что Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Мукри сообщил им, что Ахмад ибн ‘Али ибн аль-Мусанна сообщил им, что Абу Хайсама передал нам, что Ваки‘ передал нам со слов Абу Исхака, со слов ‘Абд Хайра, со слов ‘Али, который сказал: «Я считал, что нижняя часть стоп более достойна протирания, чем их верхняя часть, пока не увидел, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) протирает их верхнюю часть».

«Если бы я не видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал это, то нижняя часть стопы была бы более достойной протирания, чем верхняя».