كُنَّا نُخْرِجُ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ ، حُرٍّ وَمَمْلُوكٍ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ حَتَّى قَدِمَ مُعَاوِيَةُ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا ، فَكَلَّمَ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَكَانَ فِيمَا كَلَّمَ بِهِ النَّاسَ أَنْ قَالَ : إِنِّي أَرَى أَنَّ مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، فَأَخَذَ النَّاسُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَأَمَّا أَنَا فَلَا أَزَالُ أُخْرِجُهُ أَبَدًا مَا عِشْتُ

«Мы выплачивали, когда среди нас был Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закят аль-фитр за каждого малого и великого, свободного и невольника — са‘ еды, или са‘ сыра (акъит), или са‘ ячменя, или са‘ фиников, или са‘ изюма. И мы продолжали выплачивать его так, пока не приехал Му‘авия, совершающий хадж или умру, и обратился к людям с минбара. И среди того, о чем он говорил людям, были его слова: "Поистине, я считаю, что два мудда сирийской пшеницы равны са‘у фиников". И люди приняли это». Сказал Абу Са‘ид: «Что же касается меня, то я не перестану выплачивать его [в прежнем виде] вечно, пока жив».