حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ حَفْصٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَعْنَى قَالَا : نَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ دَيْسَمٌ ، وَقَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ : مِنْ بَنِي سَدُوسٍ عَنْ بَشِيرِ ابْنِ الْخَصَاصِيَةِ قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِهِ : وَمَا كَانَ اسْمُهُ بَشِيرًا ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّاهُ بَشِيرًا قَالَ :
Передали нам Махди бин Хафс и Мухаммад бин Убайд (смысл их слов совпадает), которые сказали: сообщил нам Хаммад от Айюба, от человека по имени Дайсам (Ибн Убайд сказал: «Из племени садус»), от Башира бин аль-Хасасийи. Ибн Убайд сказал в своем хадисе: «И не было его именем Башир, однако Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назвал его Баширом». Он сказал: Мы спросили: «Поистине, сборщики садаки поступают несправедливо по отношению к нам (или: преступают границы), так можем ли мы утаить из нашего имущества столько же, сколько они несправедливо забирают у нас?» Он ответил: «Нет».
Передатчики в иснаде
- Махди ибн Хафс аль-Багдадиум. 223 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Мухаммад ибн Убайд ибн Хисаб аль-Губариум. 238 г.х.Надёжный (сика)
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Дисам ас-СудусиПриемлемый (макбуль)
- Башир ибн Ма‘бад ибн аль-ХасасияВеликий сподвижник